Si tu te poses cette question, c’est que tu cherches surement une manière différente de prendre soin de toi ou que tu cherches à te connaitre.

Ou peut-être qu’à force d’entendre/de lire ce mot un peu partout, tu t’es dis que tu allais mener ta petite enquête et comprendre ce que veut dire Vata, Pitta, Kapha et tous ces mots imprononçables finissant en “a”…

Tu es au bon endroit !

Quand je dis que je fais de l’ayurvéda, beaucoup ne conçoivent pas vraiment ce que cette médecine implique, comment se passe une consultation et surtout, … à quoi ça leur servirait dans leur vie.

Je vais donc développer différents points pour que tu vois ce que l’ayurvéda propose et la manière dont tu pourrais l’utiliser dans ta vie. Dans un prochain article, je te décrirais comment se déroule une consultation ayurvédique avec moi, sachant que chaque thérapeute en ayurvéda a SA manière de pratiquer.

Sommaire

1. L’ayurvéda, c’est quoi ?
2. Qu’est-ce que la santé selon l’ayurvéda ?
3. Apprendre à se connaître – les constitutions
4. Prévention et traitement
5. Développement personnel et spirituel
6. En résumé

1. L’ayurvéda, c’est quoi ?

L’ayurvéda est une médecine vieille de plusieurs milliers d’années. Son étymologie signifie en sanskrit connaissance de la vie :

• Ayu = vie
• Veda = connaissance, science

Elle est basée en Inde mais les textes classiques parlent d’une connaissance mondiale qui touche l’humain en général et même le vivant. Elle considère que tout ce que nous voyons, sentons, touchons, goûtons, entendons est composé des mêmes 5 éléments :

Pour une description plus approfondie des 5 éléments, j’ai développé le sujet ainsi que celui des doshas dans cet ebook : Les modes sur la santé décodées par l’ayurvéda

Chaque élément est présent en nous, dans les animaux, dans les plantes, dans la nourriture, dans les activités de la vie courante… Bref, ils sont partout. Ceci permet de considérer l’individu comme un être intégré dans un environnement. Ils s’influencent mutuellement et sont interdépendants.

L’ayurvéda décrit 3 énergies qui se partagent les différentes fonctions du corps : Les doshas – énergies de l’ayurvéda.

Ces 3 énergies sont présentes en chacun d’entre nous en proportions différentes ce qui fait de nous des individus uniques.

2. Qu’est-ce que la santé selon l’ayurvéda ?

Elle se caractérise par un équilibre des 3 doshas dans le corps et l’esprit permettant à l’individu d’exprimer sa nature profonde, de se sentir épanoui et de faire ce pour quoi il est sur Terre.

Je suis en pleine santé si :

• Je me réveille enthousiaste
• J’ai bon appétit
• Je me sens léger.e tout en étant ancré.e
• J’élimine tous les jours facilement
• Je n’ai pas de douleurs ou d’inconforts récurrents
• Je dors bien et je me sens reposé.e au réveil
•  J’ai des relations équilibrées basées sur les valeurs que j’affectionne (sincérité, amour, don de soi, entre-aide…)
• Je connais mes valeurs et je vis en les suivant
• …
• Je me sens bien dans mon corps, dans ma tête, dans mon coeur

Nombre d’entre nous considérons que nous sommes en bonne santé jusqu’à ce que quelque chose de plus ou moins grave nous “tombe” dessus.

L’ayurvéda a pour premier outil la prévention suivie de près par l’écoute et l’observation du corps en général (physique, mental, émotionnel) pour repérer les premiers signes de déséquilibres.

Un déséquilibre a lieu lorsqu’un ou plusieurs doshas s’aggravent ou sont insuffisants, lorsque la digestion n’est pas bonne, lorsque le métabolisme produit des toxines qui encombrent le corps…

3. Apprendre à se connaître : les constitutions

L’ayurvéda, comme toutes les médecines ancestrales (à ma connaissance), base son efficacité et sa spécificité sur le fait de se connaitre soi-même pour adapter la prise en charge à chacun. Comment mon corps répond-il à telle chose ? Comment est mon système digestif ? Quels types de pensées est-ce que mon esprit produit ?…

Chaque individu est unique. Vous l’entendez tout le temps. Mais comment ça se manifeste vraiment ?

La constitution de naissance = Prakṛti

Elle caractérise une proportion particulière des doshas dans les corps (physique, émotionnel, mental) qui ne change pas au cours de la vie. Notre équilibre propre se trouve lorsque nous sommes proche de notre constitution de naissance.

On va alors définir des profils différents :

• Vata dominant
• Pitta dominant
• Kapha dominant
• Vata / Kapha
• Vata / Pitta
• Pitta / Kapha
• Vata / Pitta / Kapha = tridoshique (très rare)

Se référer à l’article sur les doshas pour plus de détail sur chaque dosha et dans cet ebook.

→ Connaitre les proportions de doshas permet de comprendre la manière de penser, d’agir, de digérer, de dormir de la personne lorsqu’elle est “à l’équilibre”. Ça permet aussi à l’individu de connaitre ses forces et faiblesses innées, l’environnement dans lequel il se sentira plus à l’aise, les relations qui le nourrirons le mieux ou encore les types de travail qui lui correspondront le mieux.

La constitution actuelle = Vikṛti

Elle traduit la proportion des doshas à un moment M. Le but est qu’elle soit la plus proche possible de la constitution de naissance mais il se peut qu’elle s’en éloigne fortement au fil des déséquilibres.

Exemple : une personne de naissance Vata-Pitta peut se retrouver avec une aggravation de Kapha suite à certains choix de vie et présenter des caractéristiques similaires aux personnes de constitution Kapha dominant.

La constitution de l’esprit

L’esprit, Manas en sanskrit, est l’intermédiaire entre les organes des sens et l’intellect. Il joue un rôle de filtration de l’information, d’interprétation et de transmission au cerveau. Il se situe dans le coeur.

C’est l’esprit qui génère les pensées et les émotions. Son état va conditionner notre joie de vivre, notre hygiène personnelle, notre intelligence émotionnelle ou encore les choix que nous faisons pour notre santé. Il est donc crucial de le considérer pour mieux nous connaitre.

3 états de Manas :

Nous naissons avec un esprit imprégné de Sattva, Rajas ou Tamas mais à l’opposite de la constitution de naissance, la constitution de l’esprit peut changer au cours de la vie.

Exemples :

• Méditer, vivre dans un environnement naturel, manger peu de viande et de poisson augmente Sattva.
• Ecouter de la musique violente, faire beaucoup (trop) d’activité physique, manger très épicé, la colère, augmentent Rajas.
• L’inaction, la saleté, manger des aliments très transformés, les addictions ou encore vivre dans un environnement avec peu de lumière augmentent Tamas.

4. Prévention & traitement

L’ayurvéda puise sa plus grande force dans la prévention des déséquilibres en vivant en accord avec notre constitution de naissance mais elle propose aussi de nombreux outils thérapeutiques.

Les 8 spécialités de l’ayurvéda :

• Médecine interne (générale)
• Pédiatrie & gynécologie : prise en charge de l’enfant et de la femme
• Psychiatrie
• Pathologies de la tête (nez, yeux, gorge, oreilles)
• Toxicologie : traitement de l’empoisonnement
• Médecine régénérative
• Fertilité & aphrodisiaques
• et même… Chirurgie !

Certes, cette dernière spécialité n’est pas aussi développée qu’en occident, mais elle existait bien déjà des centaines d’années plus tôt.

Les outils thérapeutiques de l’ayurvéda

• L’alimentation
• Les plantes et préparations médicalisées
• Les massages
• L’activité physique
• Le développement personnel
• Les mantras
• La méditation
• …

L’ayurvéda considère que tout ce qui est capté par les organes des sens affecte l’équilibre des doshas puisque tout dans le monde est constitué des mêmes 5 éléments.

5. Développement personnel & spirituel

La spiritualité védique est basée sur 4 piliers :

Dharma : le chemin de vie, la ligne directrice, le devoir, le travail, les services rendus à l’autre.

Artha : les moyens, l’argent, les capacités physiques, les besoins affectifs.

Kama : le moteur, le plaisir, l’élan de vie, la libido, la satisfaction de qui l’on est, de ce que l’on a.

Moksha : la liberté, la compréhension profonde de notre nature profonde et de l’existence d’un état de conscience plus large.

⇒ Quand l’un de ces piliers s’effondre, c’est l’individu tout entier qui se retrouve bancal.

Exemples :

Je prends volontairement ici des archétypes très marqués.

• Le milliardaire en bonne condition physique qui se concentre tellement sur un métier qui ne lui correspond pas qu’il en oublie ce qui lui apporte du plaisir. Artha est bon mais les autres domaines sont délaissés.
• La professeure de yoga qui donne trop de cours qui ne lui ramènent pas suffisamment d’argent pour vivre paisiblement et de temps pour pratiquer pour elle. Elle suit son dharma mais délaisse artha et, à terme, kama (le plaisir) sera affecté par l’insécurité générée par le manque de moyens.

En résumé :

Tu bénéficierais surement d’une consultation ayurvédique si :

• Tu as des petits ou gros problèmes de santé
• Tu “vas bien” MAIS tu es anxieux, triste ou en colère très souvent
• Tu ne dors pas très bien et ne comprends pas pourquoi
• Tu aimerais être plus épanoui dans tes relations, dans ton travail, …
• Tu souhaiterais être plus en forme, perdre du poids ou en prendre
• Tu aimerais savoir comment te nourrir selon ta constitution et tes besoins
• Tu aimerais te passer de médicaments et faire appel à des solutions plus naturelles
• Tu ne digères pas bien de nombreux aliments et/ou as un transit trop lent ou trop rapide
• …

Si tu n’es toujours pas sûr si l’ayurvéda peut t’aider, tu peux toujours me contacter via le formulaire de contact pour qu’on en discute par email.

Consultations au jardin d’acclimation de Paris lors de la fête d’Holi 2019

J’espère que cet article t’aura été utile et que l’ayurvéda est un peu moins mystérieux pour toi.