Je suis très heureuse de vous retrouver dans une vidéo Blabla dans laquelle je vous parle de mon expérience avec l’astrologie védique et comment je fabrique les malas personnalisés !
Prenez un thé, ou un sirop de menthe et installez-vous.
Les paires de qualités de l’Ayurvéda, une connaissance de base pour comprendre les éléments, les doshas, l’alimentation, la phytothérapie… bref, tout !
Une de mes passions dans la vie ! Les liens suivants vont vous rediriger vers des sites que je ne souhaite pas trop soutenir mais qui seront plus pratiques à vous partager.
Je ne peux que vous inciter à demander à vos librairies du coin et favoriser les achats d’occasion. Les bibliothèques peuvent aussi commander certains ouvrages à la demande.
Tu as découvert l’ayurvéda il y a peu et tu ne connais pas encore ta constitution de naissance, les doshas dominants chez toi : Vata, Pitta ou Kapha.
Dans cette vidéo, je te propose 9 moyens d’adopter un mode de vie plus ayurvédique sans connaître ta constitution de naissance.
J’espère qu’elle te plaira !
Depuis quand connais-tu l’ayurvéda ? Connais-tu ta constitution de naissance ?
Quand on commence à s’intéresser à l’ayurvéda, on peut vite être dépassé par le nombre de conseils et de « règles » à suivre pour vivre de manière ayurvédique.
Et même si l’ayurvéda est une discipline complexe à étudier et à comprendre (crois-moi ^^), elle demande surtout du bon sens et un désir de mieux se connaître !
Et ça tombe bien, j’imagine que la connaissance de toi est un sujet qui t’intéresse si tu te balades sur cette chaîne ! 😉
Bienvenue dans cette nouvelle vidéo ! De nos jours, on entend beaucoup, beaucoup de choses en terme de santé sur les média et les réseaux sociaux.
Comment faire la part des choses ? Comment s’y retrouver ?
Aujourd’hui, je te présente 6 questions que je me pose quand je lis ou entends quelque chose en terme de santé. En tant que praticienne en Ayurvéda et ancienne étudiante en médecine, j’ai appris à faire le tri entre ce qui est intéressant et ce qui ne l’est pas pour adopter un mode de vie plus équilibré.
J’espère que ces 6 conseils t’aideront à y voir plus clair !
N’oublie pas de t’abonner si tu aime ce que je propose et à aimer la vidéo pour qu’elle soit plus visible ! ♥
A tout de suite en commentaire ou sur les réseaux ! ॐ
DISCLAIMER : CETTE VIDÉO A UN BUT PUREMENT INFORMATIF ET NE FAIT EN AUCUN CAS OFFICE D’UNE PRESCRIPTION MEDICALE.
Cette première partie développe la théorie expliquée par l’ayurvéda :
Pourquoi parle-t-on de jeûne au printemps
Pourquoi jeûner
Qui peut jeûner
Quels effets a le jeûne sur les doshas
Quelques conseils pour chaque doshas
Cette deuxième partie aborde le côté pratique puisque je vais te parler de ma propre expérience du jeûne (jeûne à l’eau, jeûne sec, jeûne intermittent) et comment celle-ci a évolué avec ma pratique de l’ayurvéda.
Dans cette vidéo, je te raconte comment j’ai conçu, écrit, illustré, financé et imprimé un Bullet Journal à colorier sur l’Ayurvéda !
En moins de 6 mois, ce projet a vu le jour grâce, en grande partie, à toutes les personnes qui ont crus en ce projet et qui l’ont soutenus sur Ulule !
Je te parle de toutes les étapes de sa création : de l’idée à l’impression. En te décrivant, mes peurs, mes galères et aussi mes grandes joies en chemin…
À travers cette vidéo, je voulais te présenter les dessous de la réalisation d’un livre. J’espère qu’elle t’inspirera à te lancer dans les projets qui te font rêver !
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Que dit l’ayurvéda au sujet de l’activité physique ?
Qu’est-ce que de l’activité physique ? Pourquoi en faire ? Quelles sont les indications et contre-indications ? Quelle activité et pour qui ?
Commençons par définir certains termes.
L’exercice physique est traité sous le terme de Vyayama dans les textes anciens.
Vi signifierait spécifique
Ayama signifierait étirements
Ce terme permet de qualifier tout ce qui fatigue le corps. C’est donc une notion très générale qu’il s’agira de préciser.
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Les éléments dans l’activité physique
Pour mieux comprendre les 5 éléments et d’autres notions de base de l’ayurvéda : Qu’est-ce que l’ayurvéda ?
L’activité physique agit principalement sur le corps et la matière a tendance à nourrir l’élément terre MAIS les 5 éléments peuvent être présents. Il est intéressant de comprendre leur influence en ce qui concerne le sport puisque nous sommes nous-même constitués de ces 5 éléments.
Bien sûr cette distinction entre les éléments est théorique et, en pratique, une activité ou un sport peut augmenter plusieurs éléments à la fois. De plus, une même activité peut être faite de plusieurs manières différentes et nourrir donc des éléments différents.
Exemple 1 : la musculation.
Quelqu’un qui le fera à un niveau compétitif, qui fera des mouvements rapides et ciblés va nourrir le feu (et secondairement la terre).
Quelqu’un qui le fera dans un but de santé et fera des mouvements lents avec des poids adaptés nourrira plus la terre et peu le feu.
Exemple 2 : le yoga
Le yin yoga aura tendance à nourrir l’élément eau car il est lent, il se concentre sur des étirements long et un travail articulaire intense.
L’ashtanga yoga, lui, nourrira plus le feu de part sa discipline stricte et la rigueur physique et mentale qu’il requiert.
Le Vinyasa yoga augmentera l’élément air en maintenant la personne en mouvement, allié à une respiration intense.
Il faut bien garder à l’esprit que l’exercice physique peut donc être teinté par les 5 éléments et avoir un panel d’action très varié.
Reconnaitre quel élément est aggravé (= en excès) :
Ether : absence de mouvement, baisse de motivation, manque d’ancrage
Air : sècheresse du corps, perte de poids, agitation, douleurs
Feu : inflammation, diarrhée, colère, sensations de brûlures
Eau : hyperlaxité, prise de poids, paresse
Terre : surpoids (musculaire ou graisseux), lourdeur du corps/de l’esprit, manque de dynamisme, lenteur, rigidités
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Dans les textes classiques, Vyayama définit toute activité qui fatigue le corps physique.
Le sport s’inscrit dans la routine quotidienne et a pour but le maintien d’une bonne santé et la longévité.
⇒Le sport de haut niveau ne rentre pas dans les recommandations de l’ayurvéda en terme de santé. Chaque personne doit suivre son dharma (chemin de vie) et si c’est la voie choisie pour l’individu, alors c’est ce qui est bon pour lui. Mais dans ce cas, la pratique sportive n’a plus pour but la santé.
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Quand faire du sport selon l’ayurvéda ?
La saison
Au cours de l’année, il est conseillé de suivre le cycle des saisons dans tous les domaines de la vie et notamment le sport.
L’hiver et le printemps sont les saisons où l’activité physique est la plus conseillée car c’est la période d’accumulation et d’aggravation de Kapha (dosha lent, gras, lourd, stagnant…). La force du corps est à son maximum et faire du sport est très bénéfique.
Pendant l’été, les hautes températures entrainent un ralentissement du corps dans le but qu’il ne produise pas plus de chaleur. Il est donc déconseillé d’avoir une pratique sportive intense durant cette saison ou il faudra augmenter l’élément eau pour compenser l’excès de feu (sports aquatiques, yin yoga…).
L’automne est la saison d’aggravation de Vata (dosha rapide, sec, léger, mobile, …), l’activité physique doit être faite avec mesure pour ne pas aggraver les qualités de ce dosha et donc fatiguer l’organisme.
L’heure de la journée
La journée et la nuit se divisent en 3 plages horaires, chaque tranche présentant une dominance d’un dosha.
En Inde, la durée du jour ne varie pas au cours de l’année et est équivalente à la durée de la nuit. Donc la division entre les 3 doshas est la suivante :
En France, l’année est rythmée par les équinoxes et les solstices ce qui nécessite une adaptation de la division des doshas. Mais pour rester simple, on prend la durée totale du jour que l’on divise par 3 (on fait de même pour la nuit) :
Le premier tiers est gouverné par le dosha Kapha (en marron)
Le deuxième tiers est gouverné par le dosha Pitta (en orange)
Le troisième tiers est gouverné par le dosha Vata (en bleu)
Revenons au sport.
La pratique quotidienne sportive est conseillée le matin, en heure Kapha et avant le petit déjeuner. Ça, c’est dans la théorie. Si vous ne pouvez pas faire de sport le matin, tout autre moment dans la journée sera mieux que pas d’activité physique du tout. Il s’agira d’adapter la pratique.
Le matin, le sport permet d’agir sur Kapha (que ce soit dans un but de prise ou de perte de poids)
En milieu de journée, Pitta est dominant et il faut donc faire attention à ne pas rentrer en surchauffe et altérer les moments de digestion (j’y reviendrais plus loin).
En fin d’après midi, le dosha Vata est dominant et il sera mieux de calmer l’agitation par des mouvements lents, un environnement chaud et rassurant.
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Comment pratiquer l’activité physique ?
Loin des repas ou à jeun
Ce conseille est à adapter en fonction des profils. Certaines personnes ne supporteront pas l’activité physique sans rien avoir mangé. Il est aussi à adapter en fonction du moment de la journée. Être à jeun le matin tôt est plus supportable qu’en fin de journée.
Mais le plus important, c’est de NE PAS FAIRE UN EFFORT PHYSIQUE (surtout intense) JUSTE APRES UN REPAS. Si vous n’avez pas fini de digéré lors de l’effort, le corps va mettre son énergie dans les muscles pour pouvoir faire ce que vous lui demandez et arrêtera la digestion. Si les aliments sont partiellement digérés, ils vont créer de l’ama (toxines) qui se logera dans différentes zones du corps et entrainera la survenue de différentes pathologies (polyarthrite rhumatoïde, surpoids, obésité, maladies de peau…).
Respecter une durée appropriée
Cette règle dépend de plusieurs facteurs :
Du type d’activité choisie
De l’individu (poids, taille, âge)
De son niveau d’activité (un débutant dans l’activité pourra la faire moins longtemps qu’une personne confirmée)
De ses habitudes de sommeil (l’ayurvéda déconseille de faire du sport quand il y a un manque de sommeil)
De ses déséquilibres/pathologies
Du but de l’activité physique (perte de poids, maintien de la forme, prise de muscle…)
En terme de température, l’ayurvéda conseille de s’arrêter lorsque le corps produit de la sueur au niveau du front, des cuisses ou de l’abdomen puisque ça signifie que le corps n’arrive plus à faire redescendre la température en interne.
En terme d’énergie, les textes conseillent de s’arrêter lorsque la moitié de la force est épuisée. Ceci se manifesterait par une respiration haute et qui n’est plus alignée avec le rythme cardiaque.
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L’activité physique & les doshas
La description suivante indique ce dont les doshas ont besoin pour être diminués. Vous n’êtes pas UN ou même deux doshas mais bien un être composé de ces 3 énergies. On peut se fier à sa constitution de naissance mais ça ne suffit pas. Il faut voir quelle est la constitution actuelle (Vikriti) pour agir au mieux.
Besoin de densité, de lenteur, de régularité, de chaleur
Musculation douce et lente dans un but de prise de masse
Yoga (yin yoga, hatha yoga)
Environnement chaud, rassurant, peu stimulant (éviter les salles surchargées avec des lumières et musiques trop fortes)
Eviter les activités très intenses (hiit, course à pied rapide) et par temps froid
Besoin de s’amuser, de se dépenser, de fraicheur
Sports d’eau
Environnement frais, climatisé
Eviter la compétition, le cardio, les salles surchauffées
Boire suffisamment pour compenser la sueur souvent abondante
Besoin de stimulation, de légèreté, de chaleur
Sport pour brûler
Forte intensité (activités cardiovasculaires), compétition
Varier les activités
Bien transpirer pour évacuer l’excès d’eau
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Quand est-ce que c’est trop ?
Quels sont les signes qui indiquent un excès d’activité physique ?
Dyspnée (difficulté respiratoire)
Manque de force
Somnolence pendant la journée
Fatigue intense sur une longue durée
Manque d’énergie
Douleurs dans les articulations, les muscles, tout le corps
Quels sont les effets secondaires d’un excès d’activité physique ?
Aggravation des doshas Vata et Pitta
Diminution de la force, fatigue
Soif excessive
Perte du goût, diminution des saveurs
Étourdissements
Saignements
Toux
Fièvre
Dyspnée
Affaiblissement des tissus du corps (diminution du renouvellement cellulaire et de la masse musculaire)
Vomissements
∼
Y a-t-il des contre-indications à l’activité physique ?
Je ne parle ici ni du yoga (qui n’est pas considéré comme un sport par l’ayurvéda), ni de la méditation.
Elle est déconseillée dans les cas suivants :
Saignements
Problèmes respiratoires
Après un repas
Excès d’activité physique dans la vie de tous les jours (métier très actif par exemple)
Maladies ou forts déséquilibres de Vata
Faim et soif importante
Manque de sommeil
Blessure musculaire
Après un accouchement (jusqu’à 3 mois après pour un accouchement normal, 6 mois en cas de césarienne)
Burn-out (physique ou mental)
Maladie aigüe
Manque de motivation qui n’est pas lié à de la paresse mais qui signifierait un déséquilibre ou une grande fatigue
∼
Les bienfaits d’une activité physique régulière…
… lorsque qu’elle est faite de manière adaptée à la personne, à la saison, au climat, à l’âge… et hors sport de haut niveau comme expliqué plus haut.
Bonne nutrition du corps
Bon éclat de la peau
Amélioration des formes du corps
Amélioration de la digestion (ça permettrait même de digérer l’ama = les toxines, ce qui est nécessaire pour l’éliminer)
Stabilité et légèreté du corps
Aide à supporter la fatigue, la soif, la chaleur, le froid
Diminue la paresse
Entretien une bonne santé
Traite l’obésité (un des piliers du traitement)
Elimine le surplus et les stagnations d’énergie
J’espère que cet article t’aura apporté quelque chose !
› Tu peux me parler de ton histoire avec le sport en commentaire et partager ces notions autours de toi pour continuer à faire connaître l’ayurvéda.
Bien sûr, ce ne sont pas ces cartes qui vous définissent mais elles sont une base importante qui fera que chaque joueur est unique !
La constitution de naissance est la proportion de doshas dans ton corps, ton esprit et ton intellect quand tu es en bonne santé et qu’aucun déséquilibre n’est présent.
Quelles sont les caractéristiques de chaque profil (sachant que les constitutions à deux doshas dominants sont les plus courantes) :
En fonction de ces caractéristiques, on peut s’attendre donc à ce qu’une personne Vata dominant qui travaille dans un bureau toute la journée à faire un travail répétitif se sente rapidement privée de sa créativité et s’ennuie au travail.
Une personne Vata dominant a besoin de variété, d’apprendre de nouvelles choses et de rencontrer de nouvelles personnes régulièrement. Cependant, sa sensibilité et son énergie fluctuante ne lui permettra pas de faire de grosses journées sans prendre un peu de temps pour se recentrer et se recharger. Ce sont des personnes créatives, rapides dans l’exécution, aimant partager et surtout parler. Elles n’aiment généralement pas travailler seules et s’épanouissent face à un public.
La personne Pitta dominant est très bonne pour analyser les choses, elle est précise et ponctuelle. Ce trait poussé à l’extrême peut donner lieu au perfectionnisme voire au burn-out par un excès d’implication dans le travail. Elle aime le beau et le raffinement (qui demande une maitrise parfaite). Ce profil est capable d’accomplir beaucoup surtout en se concentrant sur un projet précis. Il a besoin d’apprendre beaucoup et peut être compétitif.
Kapha : service à la personne, ostéopathie, écriture, massage, histoire, patrimoine, spiritualité, travaux physiques, artisanat, …
Une personne Kapha dominant est très à l’écoute, sensible aux besoins des autres. Elle est tactile et aime fabriquer ou soigner avec ses mains. Elle est capable de s’assoir et se consacrer à une tache pendant de longues heures. Elle possède une grande résistance physique (si elle travaille dessus) et peut supporter des métiers très physiques. Cependant, elle n’est généralement pas du matin et a besoin de temps pour effectuer une tâche et changer ses habitudes.
La constitution mentale
Le mental, appelé Manas, est considéré comme un organe et se situe dans le coeur selon l’ayurvéda. Son rôle est de capter toutes les informations venant des organes des sens et de les transmettre à l’intellect (Buddhi) qui va les analyser.
Si Manas est affecté par un déséquilibre quelconque, il va teinté les informations reçues d’une certaines couleur en fonction des émotions et pensées présentes dans le coeur.
Manas, l’esprit est associé à un lotus et possède 3 qualités ou défauts :
Comment connaître ma constitution mentale ?
Important : A l’inverse de la constitution de naissance, la constitution mentale évolue tout au long de la vie.
Il se peut qu’elle modifie certains traits associés à une certaine constitution doshique.
Par exemple :
→ Une personne vata ayant beaucoup de rajas pourrait croire qu’elle est pitta dominant par une forte sensibilité émotionnelle qui la rend irritée et en colère contre la société.
– Viens à la rencontre de tes alliés recommanda la femme sage.
Alors elle quitta le promontoire pour descendre dans un vallon très étroit cerné par les falaises et elle s’assit sur une pierre ronde que les vents et les orages avaient modelée. Les ténèbres s’atténuèrent et la Lune sembla concentrer sa clarté sur cet endroit désertique. Grâce à elle, Claire les vit.
Des serpents.
Des dizaines de serpents de tailles et de couleurs variées.
[…]
Morte de peur, Claire ne s’enfuit pas. Si la femme sage l’avait amenée ici, ce n’était pas pour lui nuire. Claire fixa les reptiles l’un après l’autre, alors qu’ils entamaient une sorte de ronde autours d’elle. Dans leurs petits yeux vigilants, elle ne discerna aucune hostilité.
Quand elle tendit les bras vers le sol, dans un geste d’apaisement, les reptiles se glissèrent sous la pierre ronde.
– Tu n’auras pas de meilleurs alliés, dit-elle à Claire. Ils ne mentent pas, ne trichent pas et portent en eux le venin qui te servira à préparer des remèdes contre les maladies. Avec moi, dans la montagne, tu apprendras à leur parler et à les appeler en cas de nécessité. Les serpents sont les fils du dieu Terre, ils connaissent les énergies qui la traversent car ils étaient présents quand les dieux primordiaux la façonnèrent. Ils te feront comprendre que la peur est une étape nécessaire et qu’un mal peut se transformer en bien. Acceptes-tu le don des serpents ?
Claire prit le bâton que lui tendait la femme sage. Quand il se transforma en long serpent doré dont la bouche semblait sourire, la jeune femme ne lâcha pas prise.
La pierre de Lumière, Christian Jacq
Le serpent est un symbole très ancien présent dans de nombreuses cultures différentes.
La médecine utilise ce symbole depuis la nuit des temps. Mais pourquoi le serpent ?
Cerveau reptilien : vert
Le cerveau reptilien
Selon la théorie triunique, notre cerveau se serait développé en 3 phases et formé 3 zones :
Le cerveau reptilien ou Archipallium, instinctif
Le cerveau limbique, émotionnel
Le Néocortex, cartésien
Le cerveau reptilien serait donc le plus ancient des 3 et aurait pour fonction :
L’homéostasie, c’est à dire la conservation d’un équilibre dynamique (respiration, rythme cardiaque, tension artérielle, température, échanges gazeux…)
Les besoins primaires (alimentation, sommeil, reproduction…)
L’instinct de conservation et le réflexe de défense
Le maintien de l’homéostasie est le but premier de la médecine :
« med » : médian, chose centrale
« cine » : racine latine de Kineo en grec qui signifie « je bouge, mouvement »
On retient la notion de bouger autours d’un point central (constante).
Notre cerveau reptilien a donc pour rôle de maintenir nos fonctions vitales à l’équilibre de jour comme de nuit.
Le venin de serpent
Le serpent représente un principe essentiel en médecine : « la dose fait le poison en fonction du terrain de la personne ».
Even oxygen kills you – Même l’oxygène te tue
Sadhguru
Il est double.
Il peut tuer ou sauver.
En médecine, on lui octroie des propriétés de suppression de la douleur et de stimulation du système immunitaire.
En homéopathie, il existe un remède : Lachesis mutus préparé à base de venin de serpent américain nommé Lachesis. Il a de nombreuses indications : sinusite, troubles gynécologiques, troubles du comportement, herpès … (attention à l’automédication, consulter un homéopathe avant de prendre ce type de formulation).
L’intelligence du corps par la perception
Les serpents sont sourds, il ne possède pas d’appareil auditif. Il perçoit tout grâce aux vibrations qu’il capte dans le sol. C’est une perception bien plus profonde que celles effectuées à travers les 5 sens.
Sa réaction dépend de son environnement. Face à une personne stressée, anxieuse, il percevra un danger et attaquera. Au contraire, face à une personne apaisée, il se laissera faire et restera calme.
La médecine s’attache à revenir au plus profond de nous, percevoir nos propres déséquilibres pour les rétablir.
La connaissance de la Terre
En s’insinuant dans ses failles, le serpent connait tous les secrets terrestres et cherche à les transmettre à l’homme.
« A snake in the moutains knows more about the spiritual sciences than any of you for sure, than any spiritual book that you can read on the planet. He knows more about it. Not intellectually, but energy wise. »
Sadhguru
Un serpent dans les montagnes en connait bien plus sur les sciences spirituelles que chacun d’entre vous, il en connait bien plus que n’importe livre spirituel que tu peux lire sur la planète. Il en connait plus à ce sujet. Pas intellectuellement, mais en terme d’énergie.
Il représente aussi la vie et la vigueur car il change de peau de manière superficielle. Seule la partie externe de la peau (l’épiderme) s’en va. Le serpent reste le même en profondeur.
“Le serpent qui ne peut changer de peau, meurt. Il en va de même des esprits que l’on empêche de changer d’opinion : ils cessent d’être esprit.”
Friedrich Nietzsche
Le serpent chez les amérindiens
Dans la culture amérindienne, il représente la transmutation, le cycle vie-mort-renaissance. L’animal totem du serpent est associé à la guérison, la transformation, l’énergie vitale.
Le serpent en Inde
Il est présent dans le tantrisme sous la forme de la Kundalini (énergie spirituelle dans la base de la colonne).
Il est aussi associé à shiva qui le porte sur sa tête en symbole de perception la plus élevée.
Enfin, les Naginis sont des serpents femelles hindoues, gardiennes des enfers qui régulent le rythme des saisons et le cycle du temps.
Le caducée
Je ne pouvais terminer cet article sans parler de l’emblème de la médecine.
Le caducée est composé de 2 serpents représentant la dualité (et donc l’homéostasie) qui s’enroulent autours d’un bâton doré. Ils représentent l’union des opposés dans l’or pour permettre la guérison de l’âme par sa libération (les ailes du caducée). Sa forme rappelle, la montée de la Kundalini. Quand l’énergie spirituelle à la base de la colonne remonte à travers les chakras et sort du corps par le chakra couronne, c’est ce que certains appellent l’éveil spirituel.
En France, ce n’est pas le caducée (associé à Hermes) qui est utilisé comme emblème des médecins mais le bâton d’Asclépios (ou Esculape). Ce dernier est constitué d’un seul serpent s’enroulant autours d’un bâton surplombé d’un miroir (associé à la prudence).
Les pharmaciens utilisent un serpent s’enroulant autours de la coupe d’Hygie (fille d’Asclépios et donnant le mot Hygiène)
Les sage-femmes sont représentées par un serpent s’enroulant autours d’une forme ovoïde symbolisant l’utérus.
L’ayurvéda est une médecine vieille de plusieurs milliers d’années. Son étymologie signifie en sanskrit connaissance de la vie :
Ayu = vie
Veda = connaissance, science
Elle est basée en Inde mais les textes classiques parlent d’une connaissance mondiale qui touche l’humain en général et même le vivant. Elle considère que tout ce que nous voyons, sentons, touchons, goûtons, entendons est composé des mêmes 5 éléments :
Tu as lu, entendu, vu beaucoup de choses sur l’ayurvéda et tu aimerais passer le pas de la consultation.
Mais… En quoi ça consiste au juste ?
Comment se passe une consultation ayurvédique ?
Consultation lors de la journée de l’ayurvéda 2019
Il est important de bien garder à l’esprit que tout praticien/thérapeute en ayurvéda suit des formations différentes et que chacun à SA manière de consulter. Je te décrirais ici ce à quoi tu peux t’attendre de manière général et en me basant sur ma propre approche de l’ayurvéda.
1. Comment trouver un praticien ?
Il existe de nombreuses manières pour découvrir des thérapeutes en ayurvéda :
Le site internet Ayurvéda France a un annuaire des praticiens (attention, l’accès à cet annuaire est payant pour les praticiens donc nombre d’entre eux n’y sont pas présentés)
Les écoles d’Ayurvéda ont souvent leur propre annuaire de thérapeutes ce qui permet en plus d’avoir accès au cursus effectué par le praticien. Mon école.
Les réseaux sociaux : en tapant des mots-clés sur Facebook, Instagram, youtube…
2. A distance ou en présentiel ?
Certains praticiens proposent des consultations par appel video (c’est mon cas), ce qui permet :
A certaines personnes isolée d’avoir accès à un thérapeute sans faire de nombreux kilomètres loin de chez eux
De choisir son thérapeute en fonction de ses valeurs et non en fonction de sa proximité géographique
Que ce soit en présentiel ou à distance, le rapport n’est pas tout à fait le même, certes mais la consultation à distance peut être une première approche avant d’envisager un suivi en présentiel si le feeling passe bien.
Certains aspects de la consultation comme l’auscultation et la prise du poul ne peuvent cependant pas être abordés lors d’une consultation à distance.
3. La prise de rendez-vous
D’un praticien à l’autre, cette étape peut se présenter de différentes manières :
Prise de contact par email ou par téléphone
Inscription directe sur un calendrier en ligne (sur le site du praticien)
4. La consultation
Lors d’un rééquilibrage global, le but est de t’apporter des outils pour travailler sur différents aspects de ta vie :
Alimentation
Activité physique
Développement personnel
Sommeil
Activité professionnelle
…
Apprendre à te connaitre
Pour ce faire, je vais définir ta constitution de naissance, c’est à dire définir en quelle proportion se trouvent les 5 éléments dans ton corps et donc ton ou tes doshas dominants.
Ensuite, une revue complète de ton mode de vie actuel et passé me permet de voir ce qui peut être modifié, ajusté ou supprimé pour améliorer ta qualité de vie globale.
En fonction des symptômes ou déséquilibres observés ou abordés, un interrogatoire plus poussé a lieu pour comprendre l’origine de ces déséquilibres.
Auscultation et observation
Ceci comprend la prise du poul, l’observation de la langue, des yeux, de la peau… ainsi qu’une palpation abdominale et dans certains cas, la prise de la tension. C’est aussi l’occasion pour le thérapeute d’explorer une affection spécifique rapportée par le patient (douleur articulaire, éruption cutanée, démangeaisons…).
La prescription
Dans certains cas, le changement d’hygiène de vie ne suffit pas et l’ayurvéda propose des traitements de différents types :
Plantes ayurvédiques
Préparations médicinales
Tisanes
Massages
Mantras, méditation
Yoga…
Le suivi
A la fin de la consultation, nous définissons ensemble combien de temps donner au traitement avant une prochaine consultation. Je continue de te suivre par email si tu as des questions par rapport à la prescription ou si des effets apparaissent suite au rendez-vous.
Si c’est nécessaire, je te redirige vers un médecin, un ostéopathe ou un autre soignant pour compléter la prise en charge.
Le lendemain de la consultation (ou dans les jours qui suivent au plus tard), je t’envoie un bilan de tous les points abordés lors de la consultation avec une prescription de plantes si c’est nécessaire.
5. Le prix et le moyen de paiement
Ceci varie totalement d’un praticien à l’autre. Me concernant, tu peux retrouver toutes les informations nécessaires ici : ॐ Consultations ayurvédiques
Attention : l’ayurvéda n’est pas une médecine reconnue par le gouvernement français et n’est donc pas remboursé par la sécurité sociale. Certaines mutuelles commencent à rembourser les consultations en « médecines douces » ou « alternatives » mais ce n’est pas le cas de toutes. Renseigne-toi auprès de ta mutuelle si tu souhaites connaître les possibilités de remboursement.
Voilà, j’espère que tu as une idée un peu plus claire de comment se déroule une consultation. N’hésite pas à me contacter si tu as des questions !